北京政法网

　　案例1：

　　在土耳其伊斯坦布发生一起这样的案件：一个在成衣厂工作的15岁女孩，在下班回家的路上被一个男友劫持，被这个男友囚禁3天，3天后回到家里，向家人讲述了3天被多次强奸的过程。这个家庭经家庭会议之后，决定处死这个女孩，在女孩百般的求饶中，仍然没有得到家长的宽恕。于是她的亲兄弟，就是家庭决议的执行人，将这个女孩勒死在自己的姑姑家。她的父亲和兄弟将女孩尸首运到远处的一片森林里并掩埋了，之后到警察局报告女孩失踪。在武装警察和警察的调查下，发现了掩埋在森林里的女孩尸体，证据证明凶手是她的父兄，她的家庭以杀死自己“不贞洁”的女儿为荣。

　　案例2：

　　同样发生在土耳其伊斯坦布：死者是一对年轻的夫妻，因为没有经过女方父母的认可，私奔来到了伊斯坦布，他们在恐怖中生活，为了化解积怨所以托女方的亲朋好友去说服女方父母，以放他们一条生路。但最终的结果是，夫妻双方死在了一起。凶手是女方的哥哥。在这个女子的葬礼上，她的父亲没有参加。

　　上述两个案例都反映了土耳其家庭死刑现象。因为土耳其是一个90％信奉伊斯兰教的穆斯林国家，宗教思想和宗教道义贯穿在社会和生活的各个方面，因为以前长期被宗教缚束的原因，通奸以及婚外性行为为传统穆斯林教义所痛恨。家族名誉高于一切，家族内部对私奔和未婚先孕、婚外性行为的严厉私刑处罚也是维护自身家族名誉的最有效方法。一个家族的女孩未婚先孕或与人私奔，首先将会受到来自自己家族的追杀。家庭会议将决定这个“不名誉”女孩的生死，执行者就是这个女孩的亲兄弟和同门堂兄弟们。对于来自亲兄弟和堂兄弟的追杀，没有得到家庭许可的婚姻和私奔的当事人，结果几乎都是惨酷的。杀了自己姐妹的凶手，在得到家庭赞许和表扬的同时，即使受到刑罚制裁，身陷牢狱，他的家族也以他为荣。因为他按照伊斯兰教的教义和习惯维护了家族的名誉。　

　　家庭私刑是对土耳其刑法的一个最大挑战，每年这种案件案发率很高。私刑的根源是男女形式上的平等和真正意义上的不平等。土耳其共和国建国以来，法律规定的男女平等仅仅局限在法律条文里，家庭中的家长制仍然是土耳其宗教影响下的一个阴影。

　　在土耳其，由独立的妇女机构和律师协会代表们成立的土耳其新刑法监督团，以对妇女的人权和社会权益保护寻求新的解决途经为目的，在2002年开始了研究工作。这个团体一面对生效中的刑法，一面对将要生效的新刑法草案进行研究和监督，并向法律委员会提出好的建议。有志之士希望在新的刑法颁布之后，土耳其对妇女的伤害以及家庭私刑案件方面能够有所遏制。