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　　清代在审判制度方面，继承了明朝诉讼制度。在会审组织和会审制度方面，清朝在承袭明朝会审制度的基础上，进一步发展出一套更为完善的会审体制。明朝有“热审”、“朝审”。清沿明制，也有“热审”和“朝审”。清又创设了与“朝审”并行的“秋审”。具体而言，清代会审制度的发展体现在以下几个方面。

　　九卿会审

　　“九卿会审”是在明朝“九卿圆审”基础上发展而成的一种会审组织。“九卿”包括六部尚书、大理寺卿、都察院左都御史、通政司通政使等九个重要的官员。凡是全国性的重要案件，特别是每年判决的斩监候、绞监候案件，需要由九卿组成最高一级的会审机构会同审理，以示重视。

　　秋审

　　秋审是指复审各省地方判处斩、绞监候死刑案件的制度。 因在每年秋季进行，故名“秋审”。清朝将明朝的朝审发展为“朝审”、“秋审”两大类。 清沿明制，凡严重危害封建统治的犯罪，如谋反、谋大逆等，应立即处决的叫“斩立决”或“绞立决”；如危害性不大或有可疑之处，则判以“斩监候”或“绞监候”，暂缓处决，延至秋天，由九卿会审再作决定。可见秋审案件主要是复审地方上报的斩监候和绞监候案件。

　　秋审制度始于清顺治十五年，当时规定每年秋审之前，各省督抚先将省内所有监候案件，会同布政使、按察使进行复审，提出初步意见，呈送刑部。由刑部各司分类编印成册，分送九卿、詹事、科道，供秋审备阅参考。至八月，在天安门外金水桥西会同审理。

　　清朝经秋审的案件，一般分为情实、缓决、可矜、留养承嗣等四种情况处理。

　　“情实”是指案情属实，适用法律并无不当。这种情况当然是“奉旨勾决”，下令执行死刑。

　　“缓决”是指案情尚有疑问，暂时将人犯再行监禁，留待下一年秋审或朝审再行审理。

　　“可矜”是指案情虽属实，但有可以宽恕的情节，此种情节大多可以免于处死，改判其他刑罚。

　　“留养承嗣”则是在符合“孀妇独子”等留养条件的情形下，经刑部提出留养申请，获得皇帝首肯后，免于死刑，在施以一定处罚后准其留养。

　　朝审

　　朝审是指由朝廷派员会审死囚案件的制度。

　　一般于每年霜降后，三法司会同公、侯、伯会审判处监候的死罪囚犯，然后分别作出不同处理，称为“朝审”。清代朝审与秋审并行，先朝审，后秋审。朝审是由刑部每年秋天八月，对所管辖的京师地方监候死囚，届时派王公大臣在天安门外金水桥朝房审理。朝审时，三法司、九卿、詹事、科道入座，当堂命吏对应死人犯朗读罪状及所定实、缓意见。朝审后的处理与“秋审”同。

　　热审

　　“热审”也是清朝实行的一种复审形式，于每年小满后10日至立秋前1日举行，由大理寺左右二寺官员，会同各道御史及刑部承办司官员审理发生在京师的笞杖刑案件。一般笞杖罪决后释放，徒、流以下减等发落。目的是加快笞杖刑案件的审理判决，疏通监狱，以防在暑热天气庾毙狱囚。

　　总而言之，清代会审制度，虽然存在形式主义、文牍主义等种种弊端，但它有助于法律的统一适用；对中央的地方司法审判活动也是一种检查和监督；对某些错案也能起到纠正的作用。