中国早期审判官称为“士”或“大理”，其意为主管“狱法之事”。西周时设置专门的司法机构，名为“大司寇”，设司寇1名，是周六卿之一。《周礼?秋官司寇》：“秋官司寇，使帅其之而掌邦禁，以佐王刑邦国。”掌管刑狱、纠察等事。《周礼?小司寇》：及大比，登民数，自生齿以上，登于天府。内史、司会、冢宰贰之，以治国用。……岁中，则令群士计狱弊讼，登中于天府。”管理官府审理狱讼的档案文件。
除秦汉时期外，中国古代从事司法审判的官员既很少终身任职，也不具备专门的法律培训经历，主持司法审判事务不过是其宦途中一站，甚至只是其行政事务之一。一般来说，各级政权的长官均具有一定司法审判权。可见，中国古代审判官并不是西方法官，不是一种专门的职业，并没有专门的知识培训和特殊的选拔途径。
虽然秦朝厉行以法治国，官员也大多从熟悉法律的刀笔吏起家，汉代仍然发挥“以吏为师”的传统影响。秦汉时期司法审判在相当程度上可以说是专业化。但此后对官员的选拔更趋于对品德、家世、经学等方面的注重。隋唐确立的科举制，设“明法”科，“常行者惟明经、进士两科”，但择人之法有四：“身、言、书、判”，选官时仍较注意官员的法律知识。宋代应该说是比较重视法律的一个朝代，王安石变法之后，“立新科明法，试律令、刑统、大义、断案，以待诸科之不能改业进士者。未几，选人、任子，亦试律令始出官。又诏进士自第三人以下皆试法。或言：‘高科不试，则人不以为荣。’乃诏悉试焉。”
元代时正式取消律学和明法科，朝廷不再有专门的法律教学及研究、培训选拔司法审判人才的机构。明清时期选拔官员也不再重视法律知识的培训与司法实践。也正因为如此，明清时期，法律制度愈加完备，而官员的法律知识却十分贫乏，各级地方政府被胥吏、幕友们把持也就成必然之事。
中国早期审判官称为“士”或“大理”，其意为主管“狱法之事”。西周时设置专门的司法机构，名为“大司寇”，设司寇1名，是周六卿之一。《周礼?秋官司寇》：“秋官司寇，使帅其之而掌邦禁，以佐王刑邦国。”掌管刑狱、纠察等事。《周礼?小司寇》：及大比，登民数，自生齿以上，登于天府。内史、司会、冢宰贰之，以治国用。……岁中，则令群士计狱弊讼，登中于天府。”管理官府审理狱讼的档案文件。
除秦汉时期外，中国古代从事司法审判的官员既很少终身任职，也不具备专门的法律培训经历，主持司法审判事务不过是其宦途中一站，甚至只是其行政事务之一。一般来说，各级政权的长官均具有一定司法审判权。可见，中国古代审判官并不是西方法官，不是一种专门的职业，并没有专门的知识培训和特殊的选拔途径。
虽然秦朝厉行以法治国，官员也大多从熟悉法律的刀笔吏起家，汉代仍然发挥“以吏为师”的传统影响。秦汉时期司法审判在相当程度上可以说是专业化。但此后对官员的选拔更趋于对品德、家世、经学等方面的注重。隋唐确立的科举制，设“明法”科，“常行者惟明经、进士两科”，但择人之法有四：“身、言、书、判”，选官时仍较注意官员的法律知识。宋代应该说是比较重视法律的一个朝代，王安石变法之后，“立新科明法，试律令、刑统、大义、断案，以待诸科之不能改业进士者。未几，选人、任子，亦试律令始出官。又诏进士自第三人以下皆试法。或言：‘高科不试，则人不以为荣。’乃诏悉试焉。”
元代时正式取消律学和明法科，朝廷不再有专门的法律教学及研究、培训选拔司法审判人才的机构。明清时期选拔官员也不再重视法律知识的培训与司法实践。也正因为如此，明清时期，法律制度愈加完备，而官员的法律知识却十分贫乏，各级地方政府被胥吏、幕友们把持也就成必然之事。
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